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職人選書

真正的智慧,乃是在神面前存敬畏的心

/鄭漢光(校園書房出版社營業總經理)

「傳道者說:虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。」(傳道書1:2)
「我見日光之下所做的一切事,都是虛空,都是捕風。」(傳道書1:14)
「凡事都有定期,天下萬務都有定時。」(傳道書3:1)

記得剛成為基督徒時,曾上過一門《傅道書》的主日學課程,這三節經文讓我印象深刻。字面的直觀含義,左右我對許多事情的看法,甚至遇到挫折時,也會成為躲避的出口;說服自己人生一切種種,本就有著許多無可奈何之處,如同虛空無法捕捉。

這樣的心境,一直隱約地在生命中發揮的力量,有時甚至超過對上帝的敬畏與追尋。那時我20多歲,從那時候起,再沒有機會認真研讀《傅道書》。然而這股力量,一直與不甘平凡的自我期許形成拉扯,追求成就又怕一切只是捕風。

2017年11月,校園出版了以祿 (Jacques Ellul) 的首部中文譯作《存在的理由:從傳道書看科技社會的虛空與盼望》。在這本1987年的著作中,作者有如先知般談論科技社會的來臨。以?說他從事研究寫作之初,就想以《傳道書》作為畢生工作的總結。因此,若說他默想了傳道書40年也不為過。

以祿沒有處理經文研究的細節,但其對傳道書的默想,奠基在文本與倫理思想上,對人類的科技生活處處提出挑戰。他在本書點出一個閱讀傳道書重要的方向:真正的智慧,不是認定一切都是虛空、捕風,乃是人在神面前存敬畏的心。

「我知道神一切所做的都必永存;無所增添,無所減少。神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心。」(傳道書3:14)

對我而言,若能早點遇見這本書,年輕時那份對信仰含糊不清、充滿矛盾的景況,或許就能迎刃而解,豁然開朗了。

相關閱讀
存在的理由:從傳道書看科技社會的虛空與盼望

《存在的理由》

作者:以祿
譯者:孫芥石、郭秀娟
書系:里程碑
頁數:352頁
定價:480元加入購物車
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藉著行動與基督點滴相交

/鄭漢光(校園書房出版社營業總經理)

最近看到一個電影預告片,是依據森下典子《日日是好日:茶道教我的幸福的生活味》一書拍攝的。森下說世上事物可以歸納為「能立即理解」和「無法立即理解」兩大類,前者在接觸的當下即可掌握,而後者常需要多次與之交會,加上人生歷練,才能一點一滴領會。

森下談到她學「茶道」時,老師要求熟練每一個「茶道」動作,不必問為什麼,把所有動作步驟做到自然記住為止。當她經年累月的重覆練習這些動作後,她的心思意念有了明顯的變化,甚至影響外在的言行舉止。

2003年任職編輯部時,華神的周學信老師推介了魏樂德的作品,當時我們就簽下《上帝的聲音》及《靈性操練真諦》。上個世紀八十年代前後,華人教會受到傅士德《屬靈操練禮讚》的啟發,認識到靈性操練不能只探究讀經、禱告,更必須開始探討靈性操練的緣由,這段時間也是第三波靈恩運動發展快速的時候。

過往大部分的靈修作品,都是作者默想上帝所行所事與個人體會,如早期的慕安德烈、蓋恩夫人,或是後期的盧雲等。而魏樂德在《靈性操練真諦》一書中,則是要告訴我們這些跟隨基督的人,「為什麼」要透過獨處、安靜、祈禱、簡樸、孜孜不倦地學習與默想上帝的話和他的道,以及服事他人等等的操練,以學效基督,讓生命恆常地與耶穌契合。魏樂德認為,籍由靈性操練成為基督樣式,即是福音的核心,有別於強調人只要接受「恩典」即可,不需作什麼。

就像森下典子所談的「茶道」,是先學形,透過一次次的交會,漸續地了解生命的變化;基督徒的靈性操練亦然:藉由行動與基督點滴相交,漸漸改變而活出嶄新的生命面貌。

相關閱讀
靈性操練真諦

《靈性操練真諦》

作者:魏樂德
譯者:文子梁、應仁祥
書系:Move書系
頁數:464頁
定價:400元加入購物車
 
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